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湖北文藝評論界熱議十九屆六中全會精神

發(fā)布時間: 2021-12-01 來源: 省評協(xié) 作者: [關(guān)閉窗口]

編者按:

2021年11月8日至11日,中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議在北京舉行。黨的十九屆六中全會是在我們黨百年華誕的重要時刻,在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯關(guān)鍵節(jié)點上召開的一次重要會議。全會審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,《決議》全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,是鄭重的歷史性、戰(zhàn)略性決策,體現(xiàn)了我們黨重視和善于運用歷史規(guī)律的高度政治自覺,體現(xiàn)了我們黨牢記初心使命、繼往開來的自信和擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)貫徹十九屆六中全會精神,是當(dāng)前和今后一個時期重要的政治任務(wù),按照湖北省文聯(lián)工作部署,省評協(xié)組織全省優(yōu)秀文藝評論家代表撰寫了一批學(xué)習(xí)十九屆六中全會精神的體會文章,以饗廣大讀者。

01

奮進(jìn)新時代 譜寫新篇章

——學(xué)習(xí)十九屆六中全會精神體會

李建華

省文聯(lián)二級巡視員、省評協(xié)駐會副主席

黨的十九屆六中全會是在中國共產(chǎn)黨成立百年的重要時刻,在兩個百年奮斗目標(biāo)交匯的重大歷史關(guān)頭召開的一次重要會議。全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,全面系統(tǒng)總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,是一個匯集了革命、建設(shè)、改革事業(yè)成功經(jīng)驗的極為豐富的思想智慧的寶庫,是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。是以史為鑒、開創(chuàng)未來,在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南和總動員令。作為黨的文藝?yán)碚摵驮u論工作者,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)落實全會精神,引領(lǐng)文藝工作者向著人類最先進(jìn)的方面注目,向著人類精神世界的最深處探尋,向著藝術(shù)質(zhì)量的高峰攀登,引領(lǐng)文藝工作者更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大思想引領(lǐng)和精神力量。

一是要把好文藝評論的方向盤。黨的十九屆六中全會確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位。這“兩個確立”是時代召喚、歷史選擇、民心所向。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果,是全黨全國人民的思想之旗幟和精神之魂。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是中國化的馬克思主義文藝?yán)碚摚邱R克思主義文藝觀的當(dāng)代教科書。文藝評論要把好方向盤,就必須把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為主心骨、定盤星、指南針,牢牢把握這個重大思想的核心要義,這是文藝評論工作履行新時代歷史使命的前提和基礎(chǔ)。

二是要站穩(wěn)人民立場,彰顯文藝力量。“民為邦本,本固邦寧”。“江山就是人民,人民就是江山”。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。在百年中國共產(chǎn)黨發(fā)展史上,黨與人民的始終是風(fēng)雨同舟、生死與共、血肉相連的。文藝工作是黨的各項工作的重要組成部分之一,站在人民立場上抒寫人民情懷,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會主義文藝事業(yè)的內(nèi)在必然要求。站穩(wěn)人民立場,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的最終評判者。站穩(wěn)人民立場,就是要把人民放在心中最高位置,讓新時代文藝寫在人民心坎上,留在人民口碑里,體現(xiàn)在為人民的服務(wù)中。

三是要構(gòu)建中國特色文藝評論話語體系。構(gòu)建中國特色文藝評論話語體系,是新時代繁榮發(fā)展中國特色社會主義文藝的必要要求,是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中實現(xiàn)民族文化復(fù)興的必然要求。它既具有目的性意義,亦體現(xiàn)出工具性價值。它不僅對改進(jìn)文藝評論的針對性,提升文藝評論的有效性有重要促進(jìn)作用,而且對繁榮文藝事業(yè)、增強(qiáng)文化自信、提升中華文化影響力與話語權(quán)有極為重要的促進(jìn)作用。構(gòu)建中國特色文藝評論話語體系,必須以習(xí)近平總書記文藝工作重要論述為指南,以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo),繼承創(chuàng)新中國古代文藝批評理論優(yōu)秀傳統(tǒng),借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚摚瑥闹袊鴩槌霭l(fā),堅守中華文化立場、傳承中華文化基因、展現(xiàn)中華審美風(fēng)范。我們有理由相信,構(gòu)建中國特色文藝評論話語體系,并確立其價值標(biāo)準(zhǔn)、審美方式、理論范疇,必將使新時代文藝更深刻表現(xiàn)出生動鮮活、富有魅力的中國精神和中國氣派。

02

牢記使命.堅定信念.開拓奮進(jìn)

——學(xué)習(xí)十九屆六中全會精神的體會

蔡家園

湖北省文藝評論家協(xié)會秘書長

黨的十九屆六中全會是在我們黨百年華誕的重要時刻,在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯關(guān)鍵節(jié)點上召開的一次重要會議。這次會議的重要成果是發(fā)布了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(簡稱《決議》)。回望百年黨史,每當(dāng)重要歷史關(guān)頭,我們黨都會及時總結(jié)經(jīng)驗,以科學(xué)的理論指導(dǎo)前進(jìn)方向。《決議》體現(xiàn)了黨的百年歷史上三個“決議”的一脈相承和與時俱進(jìn),是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是以史為鑒、開創(chuàng)未來,在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言,是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新征程,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。《決議》概括闡述了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,不僅指明了這一思想在馬克思主義發(fā)展史上的地位,而且深刻揭示了其在中華文化發(fā)展史上的地位。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的根和魂,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想扎根于中華優(yōu)秀文化沃土,具有著鮮明的本土性特點和強(qiáng)大生命力。《決議》確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位。這“兩個確立”是時代呼喚、歷史選擇和民心所向,具有非凡的意義。

作為文藝工作者,我們要堅持馬克思主義的唯物史觀,從黨的百年奮斗經(jīng)驗中、從黨的文藝事業(yè)歷程中,汲取精神財富,繼往開來,堅持以人民為中心,繁榮和發(fā)展中國特色社會主義文藝,肩負(fù)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的歷史使命,努力推動思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的藝術(shù)作品的創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播,用無愧于時代和人民的優(yōu)秀作品為新時代中國特色社會主義文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。以人民為中心,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。文藝工作者應(yīng)該時刻牢記,創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),作品是自己的立身之本,要靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作,努力創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的,思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀作品,回應(yīng)人民群眾的需求。

要努力講好中國故事。應(yīng)“堅持胸懷天下”,既要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要學(xué)習(xí)借鑒世界優(yōu)秀文化成果,做到洋為中用、中西合璧,講好中國故事,弘揚中國精神,為建設(shè)人類文明新形態(tài)作出中國文藝的獨特貢獻(xiàn)。文藝工作者要善于把握大勢,主動宣介新時代中國特色社會主義思想,主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事,讓世界更好了解中國。

要推動文藝?yán)碚撛u論創(chuàng)新。《決議》在百年奮斗的歷史經(jīng)驗總結(jié)中提出 “堅持理論創(chuàng)新”,對于文藝工作來說尤其具有指導(dǎo)意義。中國百年文藝的兩次大飛躍,均與黨的理論創(chuàng)新有直接關(guān)系。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》指明了黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝事業(yè)的根本方向、根本性質(zhì),習(xí)近平《在文藝工作座談會上的講話》就一系列根本性問題闡明原則立場,廓清了理論是非,校正了工作導(dǎo)向。文藝?yán)碚撛u論工作者要扎根現(xiàn)實生活,堅持運用馬克思主義基本原理,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,為推進(jìn)中國特色文藝評論體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)而不懈努力,為繁榮中國特色社會主義文藝批評貢獻(xiàn)力量。

習(xí)近平總書記說:“今天,我們黨更大了,黨的隊伍更大了,黨的事業(yè)更大了,我們肩負(fù)的責(zé)任也更大了,人民對黨的要求也更大了、更高了、更嚴(yán)了。”黨的文藝事業(yè)也正面對著同樣的更大、更高、更嚴(yán)的要求,我們應(yīng)該加強(qiáng)對黨的十九屆六中全會精神的學(xué)習(xí),堅定信念、明確目標(biāo)、找準(zhǔn)方向、夯實責(zé)任、開拓奮進(jìn)。

03

以史為鑒“心懷國之大者”譜新篇

——十九屆六中全會《決議》學(xué)習(xí)筆談

李幼平

武漢音樂學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,是中國共產(chǎn)黨在建黨一百周年的重要歷史時刻,在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)交匯的關(guān)鍵歷史節(jié)點,承前啟后、繼往開來的政治宣言,是踐行初心使命、鑄就百年偉業(yè)的歷史詩篇,是歷經(jīng)苦難輝煌、產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的精神寫照,是催人奮進(jìn)、以史為鑒,在新的歷史征途“心懷國之大者”書寫答卷的時代召喚。

以史為鑒,敬懷“國之大者”頌百年。以史為鑒,既可以把握中國共產(chǎn)黨人“心懷國之大者”,謀求民族獨立人民解放、開展社會主義建設(shè)和改革開放、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代,對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興決定性意義的歷史邏輯,更可以理解“心懷國之大者”的深刻內(nèi)涵,在知其然敬懷“國之大者”而深刻領(lǐng)會百年奮斗成就與經(jīng)驗基礎(chǔ)上,更加堅定“心懷國之大者”的思想自覺與行動自覺。

以史為鑒,“心懷國之大者”續(xù)華章。意識形態(tài)是為國家立心、為民族立魂的重要領(lǐng)域,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復(fù)興。文藝評論是任何文藝門類均不可或缺的重要組成部分與創(chuàng)造創(chuàng)新環(huán)節(jié),只有以史為鑒,才能知其所以然而“心懷國之大者”投身中國特色社會主義文化事業(yè)新征程,才能倍加珍惜、長期堅持中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗,并在新時代文藝文化工作中,謳歌歷史、贊美時代、引領(lǐng)未來,不斷豐富和繼續(xù)發(fā)展寶貴的歷史經(jīng)驗,有力推動社會主義文藝事業(yè)的發(fā)展與繁榮。

以史為鑒,踐行“國之大者”譜新篇。將貫徹落實黨的十九屆六中全會精神和總書記“七一”講話精神,與總書記關(guān)于文化建設(shè)、文藝工作以及視察湖北重要講話精神結(jié)合起來,把學(xué)習(xí)貫徹轉(zhuǎn)化為“建成支點、走在前列、譜寫新篇”的奮進(jìn)力量;將“兩個確立”轉(zhuǎn)化為“兩個維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動自覺,體現(xiàn)在深刻理解“心懷國之大者”的知其然之然,而提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力的具體工作之中。以史為鑒,踐行“國之大者”,全方位、全過程完善與推進(jìn)文藝研究、文藝創(chuàng)作、文藝傳播、文藝批評等各項工作,在構(gòu)建體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系過程中,貢獻(xiàn)湖北智慧、做出湖北貢獻(xiàn),在中國特色社會主義新時代文化事業(yè)趕考路上,譜寫湖北篇章、遞交精彩答卷。

敬懷“國之大者”珍惜來路,“心懷國之大者”堅定去路,踐行“國之大者”走好新路!新時代湖北文藝事業(yè)前景美好、使命榮光。

04

人民·中國夢·傳統(tǒng)

李遇春

武漢大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

一百年的風(fēng)雨征程,一百年的光榮與夢想,這是改變中國歷史的一百年,也是決定中國人民命運的一百年。中國共產(chǎn)黨在建黨百年的歷史時刻,通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》。這份決議高屋建瓴,對百年來黨所走過的道路做了深刻總結(jié),并從中提煉出了無比寶貴的歷史經(jīng)驗,指明了中國未來發(fā)展的航向。百年中國文學(xué)正是在黨的指引和領(lǐng)導(dǎo)之下一步步走到了今天。一方面,它取得了非常豐碩的文學(xué)創(chuàng)作實績,有很好的文學(xué)藝術(shù)經(jīng)驗需要繼承和發(fā)揚;另一方面,它也來到了歷史發(fā)展的關(guān)鍵時刻,需要重新凝聚共識,堅定新時代的文學(xué)方向。深入學(xué)習(xí)并領(lǐng)會十九屆六中全會通過的《決議》,我們必須明了中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展需要堅守的幾個基本方向性問題。

第一,必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣。”只有站在最廣大的人民群眾的生活這一堅實厚重的根基之上,中國當(dāng)代文學(xué)才不會淪為無本之木、無源之水;只有深入到當(dāng)代中國最廣大的人民群眾的生活中去,中國當(dāng)代作家才有源源不斷的創(chuàng)作潛力。只有深切地回應(yīng)廣大人民群眾的精神需求,中國當(dāng)代文學(xué)才能成為照耀人民群眾前行的明燈。所以,中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展離不開人民,當(dāng)代作家應(yīng)該堅持以人民為中心的創(chuàng)作方向,腳踏實地,從廣大人民群眾的生活中來,深入現(xiàn)實的土壤,扎根于人民,堅定不移地為廣大人民的精神需求而創(chuàng)作,為人民提供更多更好的精神食糧,為社會主義精神文明建設(shè)添磚加瓦。

第二,必須堅持書寫中華民族偉大復(fù)興的中國夢。黨的百年奮斗歷程走到今天,“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。在這個關(guān)鍵的時間節(jié)點上,當(dāng)代文學(xué)必須全力以赴地繼續(xù)書寫偉大復(fù)興的中國夢,注重弘揚社會主義主旋律,用文學(xué)激勵全社會樹立堅定的理想信念,追求崇高的思想境界,發(fā)揮社會正能量,為黨和人民的事業(yè)發(fā)展,提供充沛的精神力量。同時,當(dāng)代文學(xué)也是塑造國家形象的重要載體,當(dāng)代作家有責(zé)任、有義務(wù)向全世界講好中國故事、講好中國共產(chǎn)黨故事,傳播好中國聲音,這是中國當(dāng)代文學(xué)的重要使命,當(dāng)代中國作家需要努力踐行。

第三,必須堅持對中國文學(xué)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。黨中央強(qiáng)調(diào),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚好。”文學(xué)是文化的藝術(shù)表征。當(dāng)代文學(xué)應(yīng)該努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國古典文學(xué)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,古為今用、推陳出新,為民族文學(xué)復(fù)興貢獻(xiàn)新的力量。在文學(xué)創(chuàng)作和批評中,我們應(yīng)該堅持中國文學(xué)道路,以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實需要為基礎(chǔ)傳承中華文明和中國經(jīng)典。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們進(jìn)行文學(xué)理論創(chuàng)新的重要源泉,也是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作取之不盡的資源寶庫。對傳統(tǒng)文化和文學(xué)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,可以賦予當(dāng)代文學(xué)以獨特的中國眼光,為中國文學(xué)走向世界奠定堅實的基礎(chǔ),也為世界重新認(rèn)識中國提供重要的藝術(shù)窗口。

05

堅持理論創(chuàng)新 書寫新時代答卷

周新民

華中科技大學(xué)人文學(xué)院二級教授、博士生導(dǎo)師

黨的十九屆六中全會充分總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)中國逐步走向強(qiáng)國的十大歷史經(jīng)驗:堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持人民至上,堅持理論創(chuàng)新,堅持獨立自主,堅持中國道路,堅持胸懷天下,堅持開拓創(chuàng)新,堅持敢于斗爭,堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅持自我革命。堅持理論創(chuàng)新成為黨的十大歷史經(jīng)驗之一,充分說明了理論創(chuàng)新的重要性。黨在中國歷史發(fā)展過程之中,善于創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,善于吸收一切外來優(yōu)秀文化,善于結(jié)合中國革命實際、中國現(xiàn)代化建設(shè)實際,走上了一條科學(xué)的理論創(chuàng)新道路。堅持理論創(chuàng)新是中國站起來、富起來、強(qiáng)起來的重要保障。

作為文藝?yán)碚摴ぷ髡撸瑘猿掷碚搫?chuàng)新,既是使命,也是責(zé)任。新時代要堅持文藝?yán)碚搫?chuàng)新必須要做到一個“堅持”兩個“必須”三個“遵循”:

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國革命歷史和中國現(xiàn)代化建設(shè)歷史證明,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國從站起來、富起來、強(qiáng)起來的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)也是理論創(chuàng)新的根本保障。

必須以馬克思主義為根本遵循。新時代理論創(chuàng)新要把馬克思主義基本原理和理論創(chuàng)新的根本目標(biāo)、基本路徑、方式方法相結(jié)合。馬克思主義是根本指導(dǎo),它決定了新時代理論創(chuàng)新的靈魂和基本特色。

必須走中國特色的理論創(chuàng)新道路。中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史說明,堅持走中國特色的理論創(chuàng)新是一條行之有效的好辦法。新時代的理論創(chuàng)新必須繼續(xù)堅持走中國特色理論創(chuàng)新的道路,堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,以中華民族偉大復(fù)興為旨?xì)w。

遵循人民至上的根本原則。文藝?yán)碚搫?chuàng)新基本落腳點是滿足人民群眾日益增長的精神需求,為中國現(xiàn)代化建設(shè)提供精神保障和智力支持。探索文藝?yán)碚撛谛聲r代的發(fā)展路徑,闡明文藝?yán)碚撛谛聲r代的內(nèi)涵和功能,歸根結(jié)底是要以人民的需求為根本動力和目的。

遵循提升國家文化軟實力和增強(qiáng)國家文化戰(zhàn)略定力的需要。當(dāng)今世界正處在百年未有之變局的大時代,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入到嶄新的歷史時代,文藝?yán)碚搫?chuàng)新要適應(yīng)國際國內(nèi)形勢的變化,服務(wù)國家戰(zhàn)略,凝練國家意志、提煉中國經(jīng)驗、升華中國精神、講好中國故事,為國家富強(qiáng)民族復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

遵循創(chuàng)建中國學(xué)術(shù)體系與話語體系的內(nèi)在需要。文藝?yán)碚搫?chuàng)新是一門科學(xué),有特定的學(xué)術(shù)和話語規(guī)范。新時代文藝?yán)碚搫?chuàng)新要順應(yīng)中華民族偉大復(fù)興的歷史趨勢,在參照中國優(yōu)秀學(xué)術(shù)、話語傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,參照國外學(xué)術(shù)、話語體系,創(chuàng)建中國特色的學(xué)術(shù)、話語體系,為新時代再創(chuàng)理論輝煌,為中華民族偉大復(fù)興,提供話語支撐和學(xué)術(shù)支撐。

06

堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

努力探索新時代文藝評論精神

——十九屆六中全會精神學(xué)習(xí)體會

劉波

三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院教授

20211111日,中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議在北京勝利閉幕,這次全會通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)。《決議》回顧了百年中國的歷史成就,總結(jié)了百年奮斗的歷史經(jīng)驗,真正開啟了新時代的偉大征程,具有重大的現(xiàn)實意義和理論價值。尤其是站在中華民族偉大復(fù)興的時代節(jié)點上,以構(gòu)建人類命運共同體的宏闊視野反觀這些全局性決策和重要論述,對于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家意義非凡。結(jié)合文藝評論的功能和湖北的文藝創(chuàng)作態(tài)勢,我從以下幾個方面來談?wù)剬W(xué)習(xí)十九屆六中全會的心得與體會:

第一,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,確立新時代文藝評論的價值立場。《決議》指出,要堅持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想。一直以來,我們提倡文藝創(chuàng)作要寫出人民群眾所喜聞樂見的經(jīng)典人物形象,文藝評論工作者更要堅持文化自信,汲取優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化和社會主義先進(jìn)文化的精髓,書寫符合人民大眾知識水平和審美趣味的文藝評論作品,從而確立新時代文藝評論的價值立場。

第二,充分領(lǐng)會全會精神,以文藝評論參與對新時代社會主義文藝美學(xué)思想的建構(gòu)。《決議》指出,要用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實踐,深化馬克思主義理論研究和建設(shè),推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)。在這樣一個體系建設(shè)的時代背景下,文藝評論工作者要保持一份初心,一種真誠,一種以評論的方式對接時代與社會的敏銳洞察力;既要做新時代文藝創(chuàng)作的見證者,更要努力成為文藝發(fā)展的引領(lǐng)人,積極融入到對新時代社會主義文藝美學(xué)思想的建構(gòu)中。

第三,弘揚守正創(chuàng)新的思想,大力提高文藝評論的前瞻性和有效性。在“為人民提供更多更好的精神食糧”這一宗旨下,我們要將以改革創(chuàng)新為核心的時代精神融入文藝評論寫作實踐中,充分運用守正創(chuàng)新的思想,勇于探索新時代文藝創(chuàng)作的精神內(nèi)核。在對文藝作品的閱讀與審視中,注重文藝評論的預(yù)測性和前瞻性,探索文藝評論的可讀性和有效性。

第四,以精品創(chuàng)作為導(dǎo)向,為湖北文藝評論貢獻(xiàn)力量。作為湖北文藝評論群體中的一員,我們不僅要閱讀、學(xué)習(xí)湖北文藝創(chuàng)作家們的作品,更要與他們進(jìn)行深度對話與交流。在堅守文藝評論的陣地中解讀作品,確立經(jīng)典,發(fā)現(xiàn)新人,推介新作,努力寫出客觀理性的評論文字,發(fā)出新時代文藝的評論聲音;作為文藝評論的個體,既要在文藝評論作為志業(yè)的意義上完善自我,也要在支持團(tuán)隊建設(shè)上形成集束性力量,整體性地展示湖北文藝評論的風(fēng)采。

07

歷史觀點與文藝評論

劉保昌

湖北省社科院研究員

《決議》是一部在中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際,在黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),全面建成小康社會,正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重要歷史關(guān)頭,系統(tǒng)全面地總結(jié)黨的百年奮斗歷程和歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的重要文獻(xiàn),具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。貫穿這部重要文獻(xiàn)的最為鮮明的特征就是“歷史觀點”,既是一種歷史主義哲學(xué)觀,也是一種歷史批評方法論。

運用歷史觀點開展文藝評論工作,是馬克思主義文藝?yán)碚摰拈_創(chuàng)性貢獻(xiàn),具體表現(xiàn)為審美的歷史性與歷史的審美性兩個方面。第一,審美的歷史性。1847年恩格斯評論歌德創(chuàng)作時說:“我們決不是從道德的、黨派的觀點來責(zé)備歌德,而只是從美學(xué)和歷史的觀點來責(zé)備他。”1859年恩格斯在《致斐·拉薩爾》信中提出,“我是從美學(xué)觀點和歷史觀點,以非常高的以及最高的標(biāo)準(zhǔn)來衡量您的作品的。”馬克思恩格斯在《神圣家族》中批評青年黑格爾派對歐仁蘇浪漫主義小說《巴黎的秘密》的無原則吹捧,指出小說人物形象塑造違背人物歷史真實性的缺陷,因而也就違背了歷史人物形象審美創(chuàng)造的邏輯性。明娜·考茨基在小說《新與舊》中將人物形象塑造過于理想化的傾向,也受到經(jīng)典馬克思主義者的批評。審美的歷史性主要表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)造的真實性領(lǐng)域。馬克思恩格斯要求作家創(chuàng)作提供“福斯泰夫式的背景”,塑造“典型環(huán)境中的典型人物”。典型人物形象塑造的基礎(chǔ),就是“福斯泰夫式的背景”,也就是歷史人物活動、故事情節(jié)發(fā)展的廣闊的真實的社會環(huán)境;“典型人物形象”就是能夠反映歷史真實、代表歷史前進(jìn)方向的藝術(shù)形象。

第二,歷史的審美性。馬克思恩格斯辯證地批判繼承了黑格爾《歷史哲學(xué)》《美學(xué)》和別林斯基“歷史的觀照”“歷史批評”“美學(xué)批評”的思想資源,提出“歷史就是我們的一切”,“歷史是自然史和社會史的統(tǒng)一”,“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué),即歷史科學(xué)”,在《濟(jì)金根》中重申了“美學(xué)的觀點和歷史觀點”。文藝評論說到底就是文藝評論者用自己對于文學(xué)藝術(shù)的理解,去評判文藝創(chuàng)作的歷史、美學(xué)、思想價值。歷史性是文藝評論的基礎(chǔ)和前提。一切優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作都注重歷史的審美性創(chuàng)造。以兩湖現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作為例,舉凡兩湖歷史上的重要人物、重大事件,都被作家們濃墨重彩地反復(fù)書寫、不斷推陳出新,以此寄托著現(xiàn)代人“重燃火焰”、再現(xiàn)輝煌的理想和希望。尤其是對楚莊王、伍子胥、張居正、楊漣、曾國藩、武陵王、陳連升等歷史人物的書寫,更是贏得了地域內(nèi)外讀者的熱烈追捧和廣泛認(rèn)同。博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和源遠(yuǎn)流長的民族歷史,永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不竭的創(chuàng)作源泉,也是文藝工作“歷史的審美性”評判的基礎(chǔ)和前提。

08

堅定文化自信

努力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

 

武漢市藝術(shù)創(chuàng)作研究中心

在十九屆六中全會上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,站在中華民族偉大復(fù)興的高度,深刻闡釋了中國共產(chǎn)黨百年歷史征程取得的偉大成就,雄辯地昭示出黨領(lǐng)導(dǎo)下中國特色社會主義國家,所體現(xiàn)出的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。為全面實現(xiàn)第二個百年,積累了寶貴的經(jīng)驗。作為一名文藝工作者,面對新的歷史時期,要深入學(xué)習(xí)《決議》內(nèi)容,為建設(shè)社會主義精神文明、推動社會主義文化大繁榮大發(fā)展,堅定信念、培根鑄魂。

一、樹立高度的文化自信。充分認(rèn)識文化是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,就要培植對本民族文化的深厚情感,為新時代黨和國家的事業(yè)提供強(qiáng)大的精神資源,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。

二、理解“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的深刻內(nèi)涵。認(rèn)識到中國人民以非凡的聰明才智,在五千年的歷史長河里,創(chuàng)造出燦爛輝煌的中華文化。它們是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。傳承和利用好優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,對構(gòu)建國家軟實力、維護(hù)國家文化安全、開創(chuàng)文藝事業(yè)新局面,起到不可替代的作用。

三、“文藝是鑄造靈魂的工程”。充分認(rèn)識文藝作品在凈化心靈、涵養(yǎng)道德、啟迪思想上的重要作用。要“舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園”,堅持社會主義核心價值觀,堅守理想和信仰,深入生活、深入人民,努力創(chuàng)造出集思想性、藝術(shù)性、觀賞性為一體的無愧于時代的優(yōu)秀作品。

09

文藝批評要引導(dǎo)講好中國故事

莊桂成

江漢大學(xué)人文學(xué)院院長、教授

在中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要歷史時刻,在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點,黨的十九屆六中全會審議通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,發(fā)出新時代中國共產(chǎn)黨人牢記初心使命、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言。《決議》這份重要文獻(xiàn)的通過,對新時代的文藝評論工作具有重要的指導(dǎo)性意義,特別是對文藝批評如何講好中國故事,給予了深刻的啟示。

要引導(dǎo)講好中國故事,首先要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。《決議》認(rèn)為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚好。每個時代的文學(xué)藝術(shù)都深受民族文化的影響,都發(fā)源于傳統(tǒng)文化的土壤之中。凡是在創(chuàng)作上取得顯著成就的作家藝術(shù)家,他們的作品都不同程度地浸潤著文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。因此,文藝批評要大力傳承和弘揚中華民族的文化基因,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化底蘊,提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。要引導(dǎo)文藝創(chuàng)作者和文藝欣賞者知曉,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國文藝的根本,只有從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),文藝之樹才會常青。

要引導(dǎo)講好中國故事,其次要轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。《決議》認(rèn)為,我們實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記曾指出,傳承中華文化,絕不是簡單復(fù)古,而是古為今用,推陳出新。中華傳統(tǒng)文化豐富博大,其中優(yōu)秀文化是主體,是寶貴的精神資源,不可否認(rèn),其中也存在一些糟粕,或者說,一些觀念和內(nèi)容已難以適應(yīng)今天的生活方式和價值取向。文藝批評在面對這種情況時,都需要辯證取舍,轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。例如,對傳統(tǒng)文藝作品中所蘊含的迷信觀念、性別歧視等,就應(yīng)加以摒棄,對傳統(tǒng)文藝作品中所蘊含的愛國敬業(yè)、誠信友善等精神價值,就應(yīng)該大力弘揚,并結(jié)合時代條件,進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

要引導(dǎo)講好中國故事,還要向世界傳播好中國聲音。《決議》認(rèn)為,加快國際傳播能力建設(shè),向世界講好中國故事、中國共產(chǎn)黨故事,傳播好中國聲音,促進(jìn)人類文明交流互鑒,國家文化軟實力、中華文化影響力明顯提升。做好文藝批評工作,必須要堅守中華文化立場,堅定不移地引導(dǎo)文藝創(chuàng)作表達(dá)中國價值,弘揚中國精神,向世界推介當(dāng)代中國的優(yōu)秀文藝作品。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富,只有做好中國文藝的海外推介工作,才能使中國文藝在與國外文藝的交流中得到發(fā)展,從而為世界文藝進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

黨的十九屆六中全會是一次承前啟后、繼往開來的重要會議,《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》是一份光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn),學(xué)習(xí)這份文獻(xiàn),可以幫助我們洞察歷史規(guī)律,做好文藝評論,講好中國故事。

10

學(xué)習(xí)百年黨史

助推新時代文藝評論再出發(fā)

劉繼林

湖北大學(xué)文學(xué)院副院長、教授

黨的十九屆六中全會是在建黨百年、在黨和人民勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)、正向全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重大時刻召開的一次重要會議。會議所形成的《決議》,全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,對統(tǒng)一全黨思想、上下一心團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)新時代中國特色社會主義具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

作為一名高校教育工作者,我們要牢記“為黨育人、為國育才”的初心和使命,要從黨和國家的大局出發(fā),將百年黨史、馬克思主義中國化的理論成果、特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論作為一根紅線,貫穿高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)等工作的始終。我們要從五四以來中國現(xiàn)代教育啟蒙救國的初衷出發(fā),要從中國共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命出發(fā),要從兩個“一百年”奮斗目標(biāo)交匯時代節(jié)點出發(fā),從公認(rèn)的世界文明成果、優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化、燦爛的百年黨史中汲取教育滋養(yǎng),凝聚起新時代磅礴向上的精神力量,為黨和國家培養(yǎng)一批又一批、一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,為中華民族的偉大復(fù)興夯實基礎(chǔ)、積蓄力量。

作為一名文學(xué)研究和文藝評論工作者,我們要在搞好本專業(yè)領(lǐng)域研究學(xué)習(xí)的同時,還要加強(qiáng)對馬克思主義理論、黨史理論的研究學(xué)習(xí),大力宣傳、認(rèn)真研究、貫徹落實好黨的文藝思想、路線、方針和政策。我們要以這次全面學(xué)習(xí)習(xí)總書記“七一”講話精神、黨的十九屆六中全會精神,以及此前中宣部等五部委聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時代文藝評論工作的指導(dǎo)意見》的落實等為契機(jī),全面梳理一百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國文學(xué)走過的艱苦卓絕、燦爛輝煌的歷程,系統(tǒng)總結(jié)百年中國文藝的重大成就和歷史經(jīng)驗,深入研究百年中國文藝的紅色經(jīng)典、紅色譜系、紅色基因,加強(qiáng)對新時代文藝評論的價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng),助推當(dāng)代文藝作品的質(zhì)量、高度、內(nèi)涵和價值提升。

以學(xué)促用,我們要將黨史教育和十九屆六中全會精神的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,切實用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、習(xí)總書記關(guān)于文藝工作的系列講話精神為指導(dǎo)當(dāng)前的文藝批評實踐,為中國文藝事業(yè)持續(xù)健康、高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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湖北文藝評論界熱議十九屆六中全會精神

發(fā)表時間:2021-12-01 來源:省評協(xié) 作者:

編者按:

2021年11月8日至11日,中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議在北京舉行。黨的十九屆六中全會是在我們黨百年華誕的重要時刻,在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯關(guān)鍵節(jié)點上召開的一次重要會議。全會審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,《決議》全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,是鄭重的歷史性、戰(zhàn)略性決策,體現(xiàn)了我們黨重視和善于運用歷史規(guī)律的高度政治自覺,體現(xiàn)了我們黨牢記初心使命、繼往開來的自信和擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)貫徹十九屆六中全會精神,是當(dāng)前和今后一個時期重要的政治任務(wù),按照湖北省文聯(lián)工作部署,省評協(xié)組織全省優(yōu)秀文藝評論家代表撰寫了一批學(xué)習(xí)十九屆六中全會精神的體會文章,以饗廣大讀者。

01

奮進(jìn)新時代 譜寫新篇章

——學(xué)習(xí)十九屆六中全會精神體會

李建華

省文聯(lián)二級巡視員、省評協(xié)駐會副主席

黨的十九屆六中全會是在中國共產(chǎn)黨成立百年的重要時刻,在兩個百年奮斗目標(biāo)交匯的重大歷史關(guān)頭召開的一次重要會議。全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,全面系統(tǒng)總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,是一個匯集了革命、建設(shè)、改革事業(yè)成功經(jīng)驗的極為豐富的思想智慧的寶庫,是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。是以史為鑒、開創(chuàng)未來,在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南和總動員令。作為黨的文藝?yán)碚摵驮u論工作者,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)落實全會精神,引領(lǐng)文藝工作者向著人類最先進(jìn)的方面注目,向著人類精神世界的最深處探尋,向著藝術(shù)質(zhì)量的高峰攀登,引領(lǐng)文藝工作者更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大思想引領(lǐng)和精神力量。

一是要把好文藝評論的方向盤。黨的十九屆六中全會確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位。這“兩個確立”是時代召喚、歷史選擇、民心所向。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果,是全黨全國人民的思想之旗幟和精神之魂。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是中國化的馬克思主義文藝?yán)碚摚邱R克思主義文藝觀的當(dāng)代教科書。文藝評論要把好方向盤,就必須把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為主心骨、定盤星、指南針,牢牢把握這個重大思想的核心要義,這是文藝評論工作履行新時代歷史使命的前提和基礎(chǔ)。

二是要站穩(wěn)人民立場,彰顯文藝力量。“民為邦本,本固邦寧”。“江山就是人民,人民就是江山”。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。在百年中國共產(chǎn)黨發(fā)展史上,黨與人民的始終是風(fēng)雨同舟、生死與共、血肉相連的。文藝工作是黨的各項工作的重要組成部分之一,站在人民立場上抒寫人民情懷,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會主義文藝事業(yè)的內(nèi)在必然要求。站穩(wěn)人民立場,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的最終評判者。站穩(wěn)人民立場,就是要把人民放在心中最高位置,讓新時代文藝寫在人民心坎上,留在人民口碑里,體現(xiàn)在為人民的服務(wù)中。

三是要構(gòu)建中國特色文藝評論話語體系。構(gòu)建中國特色文藝評論話語體系,是新時代繁榮發(fā)展中國特色社會主義文藝的必要要求,是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中實現(xiàn)民族文化復(fù)興的必然要求。它既具有目的性意義,亦體現(xiàn)出工具性價值。它不僅對改進(jìn)文藝評論的針對性,提升文藝評論的有效性有重要促進(jìn)作用,而且對繁榮文藝事業(yè)、增強(qiáng)文化自信、提升中華文化影響力與話語權(quán)有極為重要的促進(jìn)作用。構(gòu)建中國特色文藝評論話語體系,必須以習(xí)近平總書記文藝工作重要論述為指南,以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo),繼承創(chuàng)新中國古代文藝批評理論優(yōu)秀傳統(tǒng),借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚摚瑥闹袊鴩槌霭l(fā),堅守中華文化立場、傳承中華文化基因、展現(xiàn)中華審美風(fēng)范。我們有理由相信,構(gòu)建中國特色文藝評論話語體系,并確立其價值標(biāo)準(zhǔn)、審美方式、理論范疇,必將使新時代文藝更深刻表現(xiàn)出生動鮮活、富有魅力的中國精神和中國氣派。

02

牢記使命.堅定信念.開拓奮進(jìn)

——學(xué)習(xí)十九屆六中全會精神的體會

蔡家園

湖北省文藝評論家協(xié)會秘書長

黨的十九屆六中全會是在我們黨百年華誕的重要時刻,在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯關(guān)鍵節(jié)點上召開的一次重要會議。這次會議的重要成果是發(fā)布了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(簡稱《決議》)。回望百年黨史,每當(dāng)重要歷史關(guān)頭,我們黨都會及時總結(jié)經(jīng)驗,以科學(xué)的理論指導(dǎo)前進(jìn)方向。《決議》體現(xiàn)了黨的百年歷史上三個“決議”的一脈相承和與時俱進(jìn),是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是以史為鑒、開創(chuàng)未來,在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言,是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新征程,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。《決議》概括闡述了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,不僅指明了這一思想在馬克思主義發(fā)展史上的地位,而且深刻揭示了其在中華文化發(fā)展史上的地位。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的根和魂,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想扎根于中華優(yōu)秀文化沃土,具有著鮮明的本土性特點和強(qiáng)大生命力。《決議》確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位。這“兩個確立”是時代呼喚、歷史選擇和民心所向,具有非凡的意義。

作為文藝工作者,我們要堅持馬克思主義的唯物史觀,從黨的百年奮斗經(jīng)驗中、從黨的文藝事業(yè)歷程中,汲取精神財富,繼往開來,堅持以人民為中心,繁榮和發(fā)展中國特色社會主義文藝,肩負(fù)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的歷史使命,努力推動思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的藝術(shù)作品的創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播,用無愧于時代和人民的優(yōu)秀作品為新時代中國特色社會主義文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。以人民為中心,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。文藝工作者應(yīng)該時刻牢記,創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),作品是自己的立身之本,要靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作,努力創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的,思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀作品,回應(yīng)人民群眾的需求。

要努力講好中國故事。應(yīng)“堅持胸懷天下”,既要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要學(xué)習(xí)借鑒世界優(yōu)秀文化成果,做到洋為中用、中西合璧,講好中國故事,弘揚中國精神,為建設(shè)人類文明新形態(tài)作出中國文藝的獨特貢獻(xiàn)。文藝工作者要善于把握大勢,主動宣介新時代中國特色社會主義思想,主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事,讓世界更好了解中國。

要推動文藝?yán)碚撛u論創(chuàng)新。《決議》在百年奮斗的歷史經(jīng)驗總結(jié)中提出 “堅持理論創(chuàng)新”,對于文藝工作來說尤其具有指導(dǎo)意義。中國百年文藝的兩次大飛躍,均與黨的理論創(chuàng)新有直接關(guān)系。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》指明了黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝事業(yè)的根本方向、根本性質(zhì),習(xí)近平《在文藝工作座談會上的講話》就一系列根本性問題闡明原則立場,廓清了理論是非,校正了工作導(dǎo)向。文藝?yán)碚撛u論工作者要扎根現(xiàn)實生活,堅持運用馬克思主義基本原理,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,為推進(jìn)中國特色文藝評論體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)而不懈努力,為繁榮中國特色社會主義文藝批評貢獻(xiàn)力量。

習(xí)近平總書記說:“今天,我們黨更大了,黨的隊伍更大了,黨的事業(yè)更大了,我們肩負(fù)的責(zé)任也更大了,人民對黨的要求也更大了、更高了、更嚴(yán)了。”黨的文藝事業(yè)也正面對著同樣的更大、更高、更嚴(yán)的要求,我們應(yīng)該加強(qiáng)對黨的十九屆六中全會精神的學(xué)習(xí),堅定信念、明確目標(biāo)、找準(zhǔn)方向、夯實責(zé)任、開拓奮進(jìn)。

03

以史為鑒“心懷國之大者”譜新篇

——十九屆六中全會《決議》學(xué)習(xí)筆談

李幼平

武漢音樂學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,是中國共產(chǎn)黨在建黨一百周年的重要歷史時刻,在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)交匯的關(guān)鍵歷史節(jié)點,承前啟后、繼往開來的政治宣言,是踐行初心使命、鑄就百年偉業(yè)的歷史詩篇,是歷經(jīng)苦難輝煌、產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的精神寫照,是催人奮進(jìn)、以史為鑒,在新的歷史征途“心懷國之大者”書寫答卷的時代召喚。

以史為鑒,敬懷“國之大者”頌百年。以史為鑒,既可以把握中國共產(chǎn)黨人“心懷國之大者”,謀求民族獨立人民解放、開展社會主義建設(shè)和改革開放、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代,對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興決定性意義的歷史邏輯,更可以理解“心懷國之大者”的深刻內(nèi)涵,在知其然敬懷“國之大者”而深刻領(lǐng)會百年奮斗成就與經(jīng)驗基礎(chǔ)上,更加堅定“心懷國之大者”的思想自覺與行動自覺。

以史為鑒,“心懷國之大者”續(xù)華章。意識形態(tài)是為國家立心、為民族立魂的重要領(lǐng)域,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復(fù)興。文藝評論是任何文藝門類均不可或缺的重要組成部分與創(chuàng)造創(chuàng)新環(huán)節(jié),只有以史為鑒,才能知其所以然而“心懷國之大者”投身中國特色社會主義文化事業(yè)新征程,才能倍加珍惜、長期堅持中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗,并在新時代文藝文化工作中,謳歌歷史、贊美時代、引領(lǐng)未來,不斷豐富和繼續(xù)發(fā)展寶貴的歷史經(jīng)驗,有力推動社會主義文藝事業(yè)的發(fā)展與繁榮。

以史為鑒,踐行“國之大者”譜新篇。將貫徹落實黨的十九屆六中全會精神和總書記“七一”講話精神,與總書記關(guān)于文化建設(shè)、文藝工作以及視察湖北重要講話精神結(jié)合起來,把學(xué)習(xí)貫徹轉(zhuǎn)化為“建成支點、走在前列、譜寫新篇”的奮進(jìn)力量;將“兩個確立”轉(zhuǎn)化為“兩個維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動自覺,體現(xiàn)在深刻理解“心懷國之大者”的知其然之然,而提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力的具體工作之中。以史為鑒,踐行“國之大者”,全方位、全過程完善與推進(jìn)文藝研究、文藝創(chuàng)作、文藝傳播、文藝批評等各項工作,在構(gòu)建體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系過程中,貢獻(xiàn)湖北智慧、做出湖北貢獻(xiàn),在中國特色社會主義新時代文化事業(yè)趕考路上,譜寫湖北篇章、遞交精彩答卷。

敬懷“國之大者”珍惜來路,“心懷國之大者”堅定去路,踐行“國之大者”走好新路!新時代湖北文藝事業(yè)前景美好、使命榮光。

04

人民·中國夢·傳統(tǒng)

李遇春

武漢大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

一百年的風(fēng)雨征程,一百年的光榮與夢想,這是改變中國歷史的一百年,也是決定中國人民命運的一百年。中國共產(chǎn)黨在建黨百年的歷史時刻,通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》。這份決議高屋建瓴,對百年來黨所走過的道路做了深刻總結(jié),并從中提煉出了無比寶貴的歷史經(jīng)驗,指明了中國未來發(fā)展的航向。百年中國文學(xué)正是在黨的指引和領(lǐng)導(dǎo)之下一步步走到了今天。一方面,它取得了非常豐碩的文學(xué)創(chuàng)作實績,有很好的文學(xué)藝術(shù)經(jīng)驗需要繼承和發(fā)揚;另一方面,它也來到了歷史發(fā)展的關(guān)鍵時刻,需要重新凝聚共識,堅定新時代的文學(xué)方向。深入學(xué)習(xí)并領(lǐng)會十九屆六中全會通過的《決議》,我們必須明了中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展需要堅守的幾個基本方向性問題。

第一,必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣。”只有站在最廣大的人民群眾的生活這一堅實厚重的根基之上,中國當(dāng)代文學(xué)才不會淪為無本之木、無源之水;只有深入到當(dāng)代中國最廣大的人民群眾的生活中去,中國當(dāng)代作家才有源源不斷的創(chuàng)作潛力。只有深切地回應(yīng)廣大人民群眾的精神需求,中國當(dāng)代文學(xué)才能成為照耀人民群眾前行的明燈。所以,中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展離不開人民,當(dāng)代作家應(yīng)該堅持以人民為中心的創(chuàng)作方向,腳踏實地,從廣大人民群眾的生活中來,深入現(xiàn)實的土壤,扎根于人民,堅定不移地為廣大人民的精神需求而創(chuàng)作,為人民提供更多更好的精神食糧,為社會主義精神文明建設(shè)添磚加瓦。

第二,必須堅持書寫中華民族偉大復(fù)興的中國夢。黨的百年奮斗歷程走到今天,“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。在這個關(guān)鍵的時間節(jié)點上,當(dāng)代文學(xué)必須全力以赴地繼續(xù)書寫偉大復(fù)興的中國夢,注重弘揚社會主義主旋律,用文學(xué)激勵全社會樹立堅定的理想信念,追求崇高的思想境界,發(fā)揮社會正能量,為黨和人民的事業(yè)發(fā)展,提供充沛的精神力量。同時,當(dāng)代文學(xué)也是塑造國家形象的重要載體,當(dāng)代作家有責(zé)任、有義務(wù)向全世界講好中國故事、講好中國共產(chǎn)黨故事,傳播好中國聲音,這是中國當(dāng)代文學(xué)的重要使命,當(dāng)代中國作家需要努力踐行。

第三,必須堅持對中國文學(xué)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。黨中央強(qiáng)調(diào),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚好。”文學(xué)是文化的藝術(shù)表征。當(dāng)代文學(xué)應(yīng)該努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國古典文學(xué)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,古為今用、推陳出新,為民族文學(xué)復(fù)興貢獻(xiàn)新的力量。在文學(xué)創(chuàng)作和批評中,我們應(yīng)該堅持中國文學(xué)道路,以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實需要為基礎(chǔ)傳承中華文明和中國經(jīng)典。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們進(jìn)行文學(xué)理論創(chuàng)新的重要源泉,也是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作取之不盡的資源寶庫。對傳統(tǒng)文化和文學(xué)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,可以賦予當(dāng)代文學(xué)以獨特的中國眼光,為中國文學(xué)走向世界奠定堅實的基礎(chǔ),也為世界重新認(rèn)識中國提供重要的藝術(shù)窗口。

05

堅持理論創(chuàng)新 書寫新時代答卷

周新民

華中科技大學(xué)人文學(xué)院二級教授、博士生導(dǎo)師

黨的十九屆六中全會充分總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)中國逐步走向強(qiáng)國的十大歷史經(jīng)驗:堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持人民至上,堅持理論創(chuàng)新,堅持獨立自主,堅持中國道路,堅持胸懷天下,堅持開拓創(chuàng)新,堅持敢于斗爭,堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅持自我革命。堅持理論創(chuàng)新成為黨的十大歷史經(jīng)驗之一,充分說明了理論創(chuàng)新的重要性。黨在中國歷史發(fā)展過程之中,善于創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,善于吸收一切外來優(yōu)秀文化,善于結(jié)合中國革命實際、中國現(xiàn)代化建設(shè)實際,走上了一條科學(xué)的理論創(chuàng)新道路。堅持理論創(chuàng)新是中國站起來、富起來、強(qiáng)起來的重要保障。

作為文藝?yán)碚摴ぷ髡撸瑘猿掷碚搫?chuàng)新,既是使命,也是責(zé)任。新時代要堅持文藝?yán)碚搫?chuàng)新必須要做到一個“堅持”兩個“必須”三個“遵循”:

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國革命歷史和中國現(xiàn)代化建設(shè)歷史證明,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國從站起來、富起來、強(qiáng)起來的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)也是理論創(chuàng)新的根本保障。

必須以馬克思主義為根本遵循。新時代理論創(chuàng)新要把馬克思主義基本原理和理論創(chuàng)新的根本目標(biāo)、基本路徑、方式方法相結(jié)合。馬克思主義是根本指導(dǎo),它決定了新時代理論創(chuàng)新的靈魂和基本特色。

必須走中國特色的理論創(chuàng)新道路。中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史說明,堅持走中國特色的理論創(chuàng)新是一條行之有效的好辦法。新時代的理論創(chuàng)新必須繼續(xù)堅持走中國特色理論創(chuàng)新的道路,堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,以中華民族偉大復(fù)興為旨?xì)w。

遵循人民至上的根本原則。文藝?yán)碚搫?chuàng)新基本落腳點是滿足人民群眾日益增長的精神需求,為中國現(xiàn)代化建設(shè)提供精神保障和智力支持。探索文藝?yán)碚撛谛聲r代的發(fā)展路徑,闡明文藝?yán)碚撛谛聲r代的內(nèi)涵和功能,歸根結(jié)底是要以人民的需求為根本動力和目的。

遵循提升國家文化軟實力和增強(qiáng)國家文化戰(zhàn)略定力的需要。當(dāng)今世界正處在百年未有之變局的大時代,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入到嶄新的歷史時代,文藝?yán)碚搫?chuàng)新要適應(yīng)國際國內(nèi)形勢的變化,服務(wù)國家戰(zhàn)略,凝練國家意志、提煉中國經(jīng)驗、升華中國精神、講好中國故事,為國家富強(qiáng)民族復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

遵循創(chuàng)建中國學(xué)術(shù)體系與話語體系的內(nèi)在需要。文藝?yán)碚搫?chuàng)新是一門科學(xué),有特定的學(xué)術(shù)和話語規(guī)范。新時代文藝?yán)碚搫?chuàng)新要順應(yīng)中華民族偉大復(fù)興的歷史趨勢,在參照中國優(yōu)秀學(xué)術(shù)、話語傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,參照國外學(xué)術(shù)、話語體系,創(chuàng)建中國特色的學(xué)術(shù)、話語體系,為新時代再創(chuàng)理論輝煌,為中華民族偉大復(fù)興,提供話語支撐和學(xué)術(shù)支撐。

06

堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

努力探索新時代文藝評論精神

——十九屆六中全會精神學(xué)習(xí)體會

劉波

三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院教授

20211111日,中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議在北京勝利閉幕,這次全會通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)。《決議》回顧了百年中國的歷史成就,總結(jié)了百年奮斗的歷史經(jīng)驗,真正開啟了新時代的偉大征程,具有重大的現(xiàn)實意義和理論價值。尤其是站在中華民族偉大復(fù)興的時代節(jié)點上,以構(gòu)建人類命運共同體的宏闊視野反觀這些全局性決策和重要論述,對于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家意義非凡。結(jié)合文藝評論的功能和湖北的文藝創(chuàng)作態(tài)勢,我從以下幾個方面來談?wù)剬W(xué)習(xí)十九屆六中全會的心得與體會:

第一,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,確立新時代文藝評論的價值立場。《決議》指出,要堅持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想。一直以來,我們提倡文藝創(chuàng)作要寫出人民群眾所喜聞樂見的經(jīng)典人物形象,文藝評論工作者更要堅持文化自信,汲取優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化和社會主義先進(jìn)文化的精髓,書寫符合人民大眾知識水平和審美趣味的文藝評論作品,從而確立新時代文藝評論的價值立場。

第二,充分領(lǐng)會全會精神,以文藝評論參與對新時代社會主義文藝美學(xué)思想的建構(gòu)。《決議》指出,要用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實踐,深化馬克思主義理論研究和建設(shè),推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)。在這樣一個體系建設(shè)的時代背景下,文藝評論工作者要保持一份初心,一種真誠,一種以評論的方式對接時代與社會的敏銳洞察力;既要做新時代文藝創(chuàng)作的見證者,更要努力成為文藝發(fā)展的引領(lǐng)人,積極融入到對新時代社會主義文藝美學(xué)思想的建構(gòu)中。

第三,弘揚守正創(chuàng)新的思想,大力提高文藝評論的前瞻性和有效性。在“為人民提供更多更好的精神食糧”這一宗旨下,我們要將以改革創(chuàng)新為核心的時代精神融入文藝評論寫作實踐中,充分運用守正創(chuàng)新的思想,勇于探索新時代文藝創(chuàng)作的精神內(nèi)核。在對文藝作品的閱讀與審視中,注重文藝評論的預(yù)測性和前瞻性,探索文藝評論的可讀性和有效性。

第四,以精品創(chuàng)作為導(dǎo)向,為湖北文藝評論貢獻(xiàn)力量。作為湖北文藝評論群體中的一員,我們不僅要閱讀、學(xué)習(xí)湖北文藝創(chuàng)作家們的作品,更要與他們進(jìn)行深度對話與交流。在堅守文藝評論的陣地中解讀作品,確立經(jīng)典,發(fā)現(xiàn)新人,推介新作,努力寫出客觀理性的評論文字,發(fā)出新時代文藝的評論聲音;作為文藝評論的個體,既要在文藝評論作為志業(yè)的意義上完善自我,也要在支持團(tuán)隊建設(shè)上形成集束性力量,整體性地展示湖北文藝評論的風(fēng)采。

07

歷史觀點與文藝評論

劉保昌

湖北省社科院研究員

《決議》是一部在中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際,在黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),全面建成小康社會,正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重要歷史關(guān)頭,系統(tǒng)全面地總結(jié)黨的百年奮斗歷程和歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的重要文獻(xiàn),具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。貫穿這部重要文獻(xiàn)的最為鮮明的特征就是“歷史觀點”,既是一種歷史主義哲學(xué)觀,也是一種歷史批評方法論。

運用歷史觀點開展文藝評論工作,是馬克思主義文藝?yán)碚摰拈_創(chuàng)性貢獻(xiàn),具體表現(xiàn)為審美的歷史性與歷史的審美性兩個方面。第一,審美的歷史性。1847年恩格斯評論歌德創(chuàng)作時說:“我們決不是從道德的、黨派的觀點來責(zé)備歌德,而只是從美學(xué)和歷史的觀點來責(zé)備他。”1859年恩格斯在《致斐·拉薩爾》信中提出,“我是從美學(xué)觀點和歷史觀點,以非常高的以及最高的標(biāo)準(zhǔn)來衡量您的作品的。”馬克思恩格斯在《神圣家族》中批評青年黑格爾派對歐仁蘇浪漫主義小說《巴黎的秘密》的無原則吹捧,指出小說人物形象塑造違背人物歷史真實性的缺陷,因而也就違背了歷史人物形象審美創(chuàng)造的邏輯性。明娜·考茨基在小說《新與舊》中將人物形象塑造過于理想化的傾向,也受到經(jīng)典馬克思主義者的批評。審美的歷史性主要表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)造的真實性領(lǐng)域。馬克思恩格斯要求作家創(chuàng)作提供“福斯泰夫式的背景”,塑造“典型環(huán)境中的典型人物”。典型人物形象塑造的基礎(chǔ),就是“福斯泰夫式的背景”,也就是歷史人物活動、故事情節(jié)發(fā)展的廣闊的真實的社會環(huán)境;“典型人物形象”就是能夠反映歷史真實、代表歷史前進(jìn)方向的藝術(shù)形象。

第二,歷史的審美性。馬克思恩格斯辯證地批判繼承了黑格爾《歷史哲學(xué)》《美學(xué)》和別林斯基“歷史的觀照”“歷史批評”“美學(xué)批評”的思想資源,提出“歷史就是我們的一切”,“歷史是自然史和社會史的統(tǒng)一”,“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué),即歷史科學(xué)”,在《濟(jì)金根》中重申了“美學(xué)的觀點和歷史觀點”。文藝評論說到底就是文藝評論者用自己對于文學(xué)藝術(shù)的理解,去評判文藝創(chuàng)作的歷史、美學(xué)、思想價值。歷史性是文藝評論的基礎(chǔ)和前提。一切優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作都注重歷史的審美性創(chuàng)造。以兩湖現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作為例,舉凡兩湖歷史上的重要人物、重大事件,都被作家們濃墨重彩地反復(fù)書寫、不斷推陳出新,以此寄托著現(xiàn)代人“重燃火焰”、再現(xiàn)輝煌的理想和希望。尤其是對楚莊王、伍子胥、張居正、楊漣、曾國藩、武陵王、陳連升等歷史人物的書寫,更是贏得了地域內(nèi)外讀者的熱烈追捧和廣泛認(rèn)同。博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和源遠(yuǎn)流長的民族歷史,永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不竭的創(chuàng)作源泉,也是文藝工作“歷史的審美性”評判的基礎(chǔ)和前提。

08

堅定文化自信

努力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

 

武漢市藝術(shù)創(chuàng)作研究中心

在十九屆六中全會上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,站在中華民族偉大復(fù)興的高度,深刻闡釋了中國共產(chǎn)黨百年歷史征程取得的偉大成就,雄辯地昭示出黨領(lǐng)導(dǎo)下中國特色社會主義國家,所體現(xiàn)出的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。為全面實現(xiàn)第二個百年,積累了寶貴的經(jīng)驗。作為一名文藝工作者,面對新的歷史時期,要深入學(xué)習(xí)《決議》內(nèi)容,為建設(shè)社會主義精神文明、推動社會主義文化大繁榮大發(fā)展,堅定信念、培根鑄魂。

一、樹立高度的文化自信。充分認(rèn)識文化是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,就要培植對本民族文化的深厚情感,為新時代黨和國家的事業(yè)提供強(qiáng)大的精神資源,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。

二、理解“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的深刻內(nèi)涵。認(rèn)識到中國人民以非凡的聰明才智,在五千年的歷史長河里,創(chuàng)造出燦爛輝煌的中華文化。它們是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。傳承和利用好優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,對構(gòu)建國家軟實力、維護(hù)國家文化安全、開創(chuàng)文藝事業(yè)新局面,起到不可替代的作用。

三、“文藝是鑄造靈魂的工程”。充分認(rèn)識文藝作品在凈化心靈、涵養(yǎng)道德、啟迪思想上的重要作用。要“舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園”,堅持社會主義核心價值觀,堅守理想和信仰,深入生活、深入人民,努力創(chuàng)造出集思想性、藝術(shù)性、觀賞性為一體的無愧于時代的優(yōu)秀作品。

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文藝批評要引導(dǎo)講好中國故事

莊桂成

江漢大學(xué)人文學(xué)院院長、教授

在中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要歷史時刻,在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點,黨的十九屆六中全會審議通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,發(fā)出新時代中國共產(chǎn)黨人牢記初心使命、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言。《決議》這份重要文獻(xiàn)的通過,對新時代的文藝評論工作具有重要的指導(dǎo)性意義,特別是對文藝批評如何講好中國故事,給予了深刻的啟示。

要引導(dǎo)講好中國故事,首先要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。《決議》認(rèn)為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚好。每個時代的文學(xué)藝術(shù)都深受民族文化的影響,都發(fā)源于傳統(tǒng)文化的土壤之中。凡是在創(chuàng)作上取得顯著成就的作家藝術(shù)家,他們的作品都不同程度地浸潤著文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。因此,文藝批評要大力傳承和弘揚中華民族的文化基因,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化底蘊,提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。要引導(dǎo)文藝創(chuàng)作者和文藝欣賞者知曉,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國文藝的根本,只有從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),文藝之樹才會常青。

要引導(dǎo)講好中國故事,其次要轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。《決議》認(rèn)為,我們實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記曾指出,傳承中華文化,絕不是簡單復(fù)古,而是古為今用,推陳出新。中華傳統(tǒng)文化豐富博大,其中優(yōu)秀文化是主體,是寶貴的精神資源,不可否認(rèn),其中也存在一些糟粕,或者說,一些觀念和內(nèi)容已難以適應(yīng)今天的生活方式和價值取向。文藝批評在面對這種情況時,都需要辯證取舍,轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。例如,對傳統(tǒng)文藝作品中所蘊含的迷信觀念、性別歧視等,就應(yīng)加以摒棄,對傳統(tǒng)文藝作品中所蘊含的愛國敬業(yè)、誠信友善等精神價值,就應(yīng)該大力弘揚,并結(jié)合時代條件,進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

要引導(dǎo)講好中國故事,還要向世界傳播好中國聲音。《決議》認(rèn)為,加快國際傳播能力建設(shè),向世界講好中國故事、中國共產(chǎn)黨故事,傳播好中國聲音,促進(jìn)人類文明交流互鑒,國家文化軟實力、中華文化影響力明顯提升。做好文藝批評工作,必須要堅守中華文化立場,堅定不移地引導(dǎo)文藝創(chuàng)作表達(dá)中國價值,弘揚中國精神,向世界推介當(dāng)代中國的優(yōu)秀文藝作品。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富,只有做好中國文藝的海外推介工作,才能使中國文藝在與國外文藝的交流中得到發(fā)展,從而為世界文藝進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

黨的十九屆六中全會是一次承前啟后、繼往開來的重要會議,《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》是一份光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn),學(xué)習(xí)這份文獻(xiàn),可以幫助我們洞察歷史規(guī)律,做好文藝評論,講好中國故事。

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學(xué)習(xí)百年黨史

助推新時代文藝評論再出發(fā)

劉繼林

湖北大學(xué)文學(xué)院副院長、教授

黨的十九屆六中全會是在建黨百年、在黨和人民勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)、正向全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重大時刻召開的一次重要會議。會議所形成的《決議》,全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,對統(tǒng)一全黨思想、上下一心團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)新時代中國特色社會主義具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

作為一名高校教育工作者,我們要牢記“為黨育人、為國育才”的初心和使命,要從黨和國家的大局出發(fā),將百年黨史、馬克思主義中國化的理論成果、特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論作為一根紅線,貫穿高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)等工作的始終。我們要從五四以來中國現(xiàn)代教育啟蒙救國的初衷出發(fā),要從中國共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命出發(fā),要從兩個“一百年”奮斗目標(biāo)交匯時代節(jié)點出發(fā),從公認(rèn)的世界文明成果、優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化、燦爛的百年黨史中汲取教育滋養(yǎng),凝聚起新時代磅礴向上的精神力量,為黨和國家培養(yǎng)一批又一批、一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,為中華民族的偉大復(fù)興夯實基礎(chǔ)、積蓄力量。

作為一名文學(xué)研究和文藝評論工作者,我們要在搞好本專業(yè)領(lǐng)域研究學(xué)習(xí)的同時,還要加強(qiáng)對馬克思主義理論、黨史理論的研究學(xué)習(xí),大力宣傳、認(rèn)真研究、貫徹落實好黨的文藝思想、路線、方針和政策。我們要以這次全面學(xué)習(xí)習(xí)總書記“七一”講話精神、黨的十九屆六中全會精神,以及此前中宣部等五部委聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時代文藝評論工作的指導(dǎo)意見》的落實等為契機(jī),全面梳理一百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國文學(xué)走過的艱苦卓絕、燦爛輝煌的歷程,系統(tǒng)總結(jié)百年中國文藝的重大成就和歷史經(jīng)驗,深入研究百年中國文藝的紅色經(jīng)典、紅色譜系、紅色基因,加強(qiáng)對新時代文藝評論的價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng),助推當(dāng)代文藝作品的質(zhì)量、高度、內(nèi)涵和價值提升。

以學(xué)促用,我們要將黨史教育和十九屆六中全會精神的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,切實用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、習(xí)總書記關(guān)于文藝工作的系列講話精神為指導(dǎo)當(dāng)前的文藝批評實踐,為中國文藝事業(yè)持續(xù)健康、高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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